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接下来他又提到“时，世尊了知此义，于此时唱偈曰：”这是佛陀的总结“色貌之于人，实是不易知”要依照一个人的外貌、肤色、外相来判断一个人，实在是一件不容易的事，“即刻见勿信，善制者其相，非为制御人，此世普横行...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
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易惹人非议.而支公对时人评价亦不能置之一笑.则虽是他人出言不逊,支公亦不能免其咎.
以上显示出支公之外貌不佳,而重视容止却又是当时盛行的风气;支公既身处其中,亦染其风气.若非《世说新语》呈现了该...
洪嘉琳
|佛学论文|因明|五明|
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选择不以武力征服，很可能是为了保护敦煌佛教 。此刻又是密教在河西大展鸿图的关键时期，石窟造像题材的密教化倾向十分浓厚。密教中圆满世间愿求的外貌相当具有吸引力，尽管它有内在更为深刻的法义，却容易被大众...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
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印度盛极暂时，其后衰落，如今外貌上看在印度已无踪迹，着实其睿识已为印度教的商羯罗吠檀多所吸纳，而有合流之势。小乘如今仍盛行于斯里兰卡，所谓南传释教，宗巴里藏，自称原始释教，更老实于释迦所传佛义。大乘则...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
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藏文文献中就有一本专门反映墨尔 多等神山的书——《墨尔多神山志》（rgyal-mo-rong-gi-gnas-chen-dmu-rdo），在这本书里，墨 尔多神山外貌的是这样的：犹如如意珠宝上蒙了一层...
王尧/黄维忠
|佛学论文|因明|五明|
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令自己得到安乐，就应当珍爱自己所受的学处。
堪萨师公著作《遍益明镜》之6未出家受戒而身披出家衣也有罪过：
《极爱比丘经》中：“若人自欺诳，未住出家戒，而持善逝幢，外貌徒相似，谓我为比丘，如狂象豁鼻...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
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政治意义。22
首先，“众生平等”确认了人的平等的主体资格，要求人享有平等的生存权利、平等的人格尊严。依据佛教的三世因果轮回的世界观，世间的种种差别，无论是先天赋予的如智力、外貌、体质还是后天给予...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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9](卷56，《赠庐山僧居讷》)。
“方瞳如水衲披肩”，是讲居讷外貌和精神状况；“邂逅相逢为洒然”，自然是不期而遇，初次相识；“五百僧中得一士”，此为宋时试僧制度：
开宝中，令僧尼百人许度...
戴长江
|五明研究|
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也不管用，两脚一定冷到天亮，难以入眠。明圣法师知道之后，送我一张电毯，它伴着我度过了三个温暖的冬天。
（四）依道、慧润法师
依道法师是一位外貌严肃，内心慈蔼的比丘尼，她那张冷冷的脸，总让...
释昭慧
|五明研究|
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债多了，那便是所谓「孽重」的人了，他们一生下来便身体不如人(体弱或先天性缺陷残障)，智力不如人(头脑迟纯及低能)，家境不如人(穷苦或单亲家庭)，长相外貌不如人(皮肤、五肤、牙齿、身形皆丑陃)，而更重要的...
佚名
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